شارك هذا المقال
على ركح أيام قرطاج لفنون العرائس في دورتها السابعة، تسجل ليبيا لأول مرة حضورها في رهان على عرض موّجه للأطفال بعنوان «العسل المُرّ» من إنتاج الفرقة الوطنية للمسرح بمصراتة، إخراج الفنان أنور التير وتأليف يوسف خشيم، ألحان وتوزيع حامد عريبي.
يحمل عنوان المسرحية «العسل المُرّ» تناقضا قويا وجذابا، فالعسل عادة رمز للحلاوة وللصفاء وللشفاء… لكن إضافة صفة “المُرّ” للعسل تزيح هذه الصورة المثالية، وتستفز الفضول لاكتشاف طعم هذا الشراب.
العنوان بهذا التناقض يرمز إلى الواقع المزدوج الذي يعيش فيه الأطفال: براءتهم الطبيعية تُغلفها ظروف قاسية، وتجارب مُرة. إنه عسل الطفولة، لكنه عسل يحمل مرارة التجارب، العنف، والخوف، التي قد تلوث هذا العالم الطفولي البريء.
العنوان يوقظ فينا إحساسًا بالصدمة والدهشة، ويهيئنا لفهم أن هذه ليست قصة طفولة معتادة، بل حكاية عن صراعات حقيقية، عن ألم يختلط مع الأمل، وعن براءة تتحدى مرارة الحياة.
قد يعبّر «العسل المُرّ» عن المأزق الكبير الذي يعيشه الأطفال في كثير من المجتمعات، وهم يواجهون وقائع مُرّة وظروف صعبة في حلم متواصل عن مساحة من الأمان والحنان.
بلغة الضاد انساب نص الحوار مرفوقا بأغنيات عذبة تخاطب وجدان الطفل وخياله في تجسيد لقصة صراع بين النحل والنمل على امتلاك المكان، واحتلاله بصفة فردية وطرد الآخر منه.
رغم بساطة الحكاية، فإنّ العرض يجعل الحيلة والذكاء لغة لتجاوز الخلاف، ومن المصالحة والأخوّة بوابة للسلام. فالعسل المرّ بطعمه غني بالاجتهاد وبالحكمة. في عالم يرى فيه الأطفال أو يعيشون مشاهد الحروب والموت، تأتي مسرحية الدمى «العسل المُرّ» لتقول لهم إن الحكمة والرحمة أقوى من العنف.
تميّزت المسرحية بذكاء درامي يواجه العنف دون أن يُطبّعه. فهي لا تحتفي بالقوة، ولا تبرر العدوان، بل تضعه موضع تساؤل، وتقدّم بدائل قائمة على الحيلة والذكاء والمصالحة.
وقد خاطبت «العسل المُرّ» الطفل بلغة تحترم عقله ومشاعره دون أن تكتفي بالتسلية، بل سعت إلى حمايته رمزيا من عالم قاس، عبر منحه أدوات فهمه دون أن تجرّد الطفولة من براءتها… ودون أن تقفل باب الخيال.
